分兩天看完這部紀錄片，覺得應該為它寫點心得。當城市瀰漫許多混沌與拉扯時，有時該靜下心看看過往歷史--那些不斷重演的片段，以及人性。
「末代叛亂犯」，紀錄的是動員戡亂宣布終止僅僅九天，調查局卻進入清華大學拘提研究生廖偉程，逮捕文化工作者陳正然、社會運動參與者王秀惠與具原住民身分的長老教會傳道士Masao(林銀福)--被稱為獨台會案的事件。
這個事件後來引發校園罷課、遊行、種種政治抗爭運動之後，終於廢除刑法一百條，廢止懲治叛亂條例。
民主自由，真難得！可是，我們也忘得好快。
片中特別討論女性、原住民參與社會運動的角色，台灣從原本幾千年歷史，到後來唐山過台灣硬變成四百年史，最後國民政府到台灣，又變成中華民國百年史，如果我們要順著政治思維看自己，迷失，是意料中事。
Masao：「我以前在高雄工作的時候，很多的漁船被其他國家扣留，去談判的時候，台灣的政府、外交部，沒有立場跟人家談判，只有漁船公司的老闆，花了兩百萬美金，去將他的漁船贖回來。台灣就像一個民間公司一樣、民間團體一樣，跟一個有國格的國家談的時候，人家就不甩你啊！」
林宗正牧師：「那時候台北很多高樓大廈，很多是他的族群(阿美族)出來蓋的，他們也有一群族群的人到了煤礦礦坑，還有一群就是漁民，就去為台灣的人民抓魚，然後來成就台灣人的口腹之慾。」
王秀惠在報紙上的一篇投書，題名〈蘋果的告白〉：「也許我離經叛道，臺灣的女人是不應抽菸喝酒，又與人爭辯的。在長期被壓抑的父權社會中，離婚的女人應該表現的更有傳統婦道，可是我從不刻意去自我約束，我喜歡和同志勾肩搭背大聲說笑，這些完全不存惡意，希望親愛的朋友能夠諒解我。」
曹愛蘭：「其實在那個時代，女性參與社會運動，都是很尷尬的。早期的政治人物，他們都嚴重地會告誡我說，不可以去認識他們的太太，因為他們擔心我們這種女人，會帶壞他們的太太，他們的太太會變成有自主的女性。」
看到這些訪問，再盤點目前檯面上的政治人物，心裡很疑惑，這些正處風光的明星們，可曾想起當年一起奮鬥的夥伴或理想？
而，昔日因為政治不開放所以抗爭，現在比較民主了，是不是一切都順利了？沒有！來自經濟、階級、性別、種族...，等等不同的領域依舊許多人壓榨、許多人掙扎，即便我們身在職場，看著這幾年兩岸變化，為了眼前的利益出賣親友、鄉土，或者想努力拚搏事業卻被吞蝕、血本無歸的人比比皆是，歷史，只是換了不同場景、不同劇情重演罷了！
這支影片讓我想起一些被推落在谷底的朋友、有革命情感的朋友，儘管勢單力薄，希望我們能找到光的方向，突圍成功！
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